我们的村礼讲出乡村故事

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潮新闻客户端记者阎畅最近,年度浙江省农村文化礼堂“我们的村礼”征集活动正如火如荼地开展,各地纷纷捧出自己的特色“村礼”,这些“村礼”来自乡土却又不失潮味儿,让人惊叹不已。其实这并不是“村礼”的首次亮相,去年在天目里的文化礼堂“我们的村礼”线下展示售卖活动广受欢迎,一位甘肃游客对文成县玉壶镇金民村文化礼堂的玉壶笔架心动不已,“实在是太精美了,在我们当地很少有这样的东西。”与摊主一番沟通后,买走了原本作为展品的笔架。风味独特的黄酒醉枣、古朴幽雅的宁波纸鹞、别致精美的麻蓬香锤……乡村“好物”可以很潮,那么,属于它们的广阔市场又在哪里?极具地方特色的绍兴越城区文化礼堂村礼——黄酒醉枣一何谓“村礼”?从说文解字上看,是以乡村之名奉献出的具有敬重之意的物品,有地方特色,有文化内涵,并且饱含人文风趣。“村礼”对于有手艺的村民来说,最初的意义是养家糊口的生存之法,是传统文化的传承之道。而在当下各类潮玩礼品的浪潮中,“村礼”也迎头赶上,内外兼修,形成了乡村文化的精神之光。“村礼”来自村中,散发着一种乡土味。来自衢州的麻蓬香锤,以古朴麻布包裹石梁山水中的山苍子、决明子、女贞子等中草药,用它敲击全身穴位,在舒筋活血的同时也有阵阵药材清香飘出。当地村民常用香锤来“缓缓筋骨”,它也成为乡土间最朴实的礼物。衢州市柯城区石梁镇麻蓬村舒筋活血的乡土之礼——麻蓬香锤“村礼”源于乡风,蕴含着一种文化味。海盐滚灯俗称“英雄灯”,也作为一种民间舞蹈盛行于沿海一带,多在元宵灯会上表演。近年,海盐将滚灯与丝绸艺术结合,在丝织品中刻画观海园日出、舞龙、滚灯等场景,将传统民俗雕琢为一份古典雅致。村民们把玩着丝巾和折扇,感慨道:“没想到看惯了的场景也能这样动人。”二“村礼”有特色、有质量,但却难以走出去,许多“村礼”独自美丽,却无法破圈,被大众所熟知。“村礼”想要发展,就要算好“三本账”。第一本是“创新账”。在舟山的定海区,有很多历史悠久的非遗,舟山螺钿、海岛竹编……而这些精致的非遗产品如何“接地气”,如何“走出去”,却成了难题。在去年,青瑾手工工作室的几个年轻人被马岙街道的风土人情所吸引,依托当地文化礼堂打造“居山小院”非遗工坊,探索如何将传统非遗融合进现代手作,开发出一整套螺钿DIY体验材料包,通过趣味动手的形式,让游客能近距离感受海岛文化魅力。群众在舟山市定海区文化礼堂参加“礼堂伙伴”非遗工坊“居山小院”的螺钿DIY体验。后来,“居山小院”还与定海区委宣传部合作“礼堂伙伴”非遗活动,通过和社区、文化礼堂合作非遗课堂,将非遗手工艺带到城乡农村。团队中的年轻人在微博、抖音上用短视频让非遗“走出去”,“我们除了传播文化,更多的像是一个助推者”。开拓创新的“村礼”,促进非遗文化以另一种新的姿态传承。第二本是“致富账”。走出农村,到城里线下参展为“村礼”打开了一扇窗口——“我们的村礼”市集的快闪落地,为杭州带来一份泥土的芬芳,更受到市民的喜爱,许多“村礼”飞快售罄。去年短短两天市集活动,来自绍兴的黄酒醉枣收入数千元。来自临安的“昌化百家印”,将昌化鸡血石与印信文化相结合,吸引了无数目光。传承人江四海主动牵头将上世纪六七十年代留存下来的工业遗址改造提升、规划建设印文化体验馆,打造特色文旅品牌项目。文化共富的观念深植江四海心中,如今,昌化百家印已形成完整的产业闭环,带动当地村民实现共富。将昌化鸡血石与印信文化相结合的杭州临安“昌化百家印”第三本是“公益账”。对于许多创作者而言,“村礼”是无法用价值衡量的。在慈溪,虎头鞋工艺已有百年历史。省级非遗传承人蒋建飞10岁开始学习虎头鞋制作工艺,迄今已经50多年。她认为这门手艺既是家风,又象征着一份工匠精神,于是就想分享给更多人。她创办了“蒋奶奶布艺工作室”,通过传授虎头鞋制作技艺,已培训当地余名残疾人,让他们有了一份自己的事业和基本生活保障。慈溪省级非遗虎头鞋传承制作工艺蒋建飞想把公益事业做的更远更广,还尝试了公益直播,将直播所得用于帮助困难群体、开展捐资助学等公益活动。当优质的传统非遗手工技艺被数字技术赋能时,这笔善因善果的“公益账”也必将感动更多人,带动更多人参与其中。三乡村文化是中国传统文化的根基所在,一份份精致的“村礼”,则是乡村文化发展的小小缩影,当乡村文化与国潮元素结合时,人们便会发现乡村文化并不土,反而是车水马龙中的一种清新自然。具象到“村礼”走向大众视野,也将成为发展特色文化产业、振兴区域经济、满足“村民”美好生活需求的又一重要引擎,与美丽的自然风光、淳朴的乡村风情一道,成为发展乡村旅游、赋能乡村振兴的有形资产。相信不论是“居山小院”代表的“创新账”、“昌化百家印”代表的“致富账”,还是“虎头鞋”带来的文化共富“公益账”,都将给浙江乡村发展添上一剂强心针,也必会给心中的那份乡愁插上翅膀,在星繁月朗的之江畔寻得一份归宿与思念。“转载请注明出处”


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