半聪先生守拙草堂昨天
人的寿命是由什么决定的？当我写下这个题目的时候，我并不知道通常大家是怎么回答这个问题的。于是，问了一下“度娘”。“度娘”给出的不外以下几种因素：遗传、环境、饮食、运动、情绪等。不可否认，这些因素都会影响到一个人寿命的长短，但这些因素是以什么方式，通过什么机理来影响寿命的，却找不到一个统一的、合理的解释。其实，咱们的老祖宗已经就这个问题给出了一个阐释力非常强大、可以将上述所有因素都囊括进去的答案，这个答案就是——元炁。即人的寿命是由元炁决定的。每个人出生之时，由天地及爹妈给他或她的元炁是一个定数，每个人天赋所秉的元炁是不一样的，这些元炁，是给他们用一辈子的。元炁耗尽了，人也就死了。从某种意义上说，这就是我们所谓的“遗传”因素。我们给人算八字，排四柱，算的也是这个玩意。元炁又叫先天元炁，藏于肾中，故曰肾为先天之本。《黄帝内经》的第一篇“上古天真论”讲的就是这个道理。所谓“天真”，即指先天禀赋的真元之气。养生的目标，不外健康与长寿二者，这也是道家养生所追求的目标。健康与长寿是两个既有联系，又有区别，有时甚至还互相冲突的概念。健康之人未必长寿，长寿之人也未必健康，既健康，又长寿，才是道家养生的核心所在。道家养生的一切，都与元炁有关，是故，《黄帝内经》才将“上古天真论”放在第一篇，这是《黄帝内经》的总纲。有鉴于此，道家养生一般从两方面着手，一为节流，二为开源。节流者，即减少元炁的消耗或降低元炁的消耗速度。开源者，即为盗天地之灵气为我所用也。《黄帝内经.上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”又曰：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”我常对人说，人类一切疾病（不包括先天性疾病）都是自找的，是由不良的生活习惯与不良的性情引起的。药物再好，医生再厉害，对你的帮助都是有限的、暂时的，病根就在于自己，因此，要想不生病或少生病，得从改变自己做起，即改掉自己的不良生活习惯与不良的性情，因为这些不良习惯与性情会或堵塞你的气脉，或加快元炁的消耗速度。所以，我教他们首先要修性，以避免为“内邪”所伤。“内邪”者，情志也。喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。只有做到了情绪平和，“恬淡虚无”，才能避免我们的内脏受伤。也只有这样，才能让减少我们与他人或这个我们生活于其中的世界的冲突，以免招来无妄之灾。其次，要避免为“外邪”所伤。“外邪”者，“六淫”也，外界环境中一切不利于身心健康的因素也。调生活起居、调饮食、择风水，总之，顺应外界的与内在的自然，都是为了避免为“外邪”所伤，以减少元炁的消耗。要想身体健康，适当的运动或锻炼是必不可少的。人们常说：“生命在于运动。”这句话害了不少人，因为并非所有的运动都是有益于健康或长寿的。运动是把“双刃剑”，它的好处在于可以活气血，通经络，其不好之处在于——运动必定造成元炁消耗速度的加快。但不运动又必然造成经络的堵塞，从而引发疾病，甚至因此引起元炁还没用完的死亡，即不能“终其天年”。所以，最好的运动是那种通经络的效果很好，但元炁的消耗则很少的运动。运动，其实也就是道家所言“性命双修”中的命功。以上讲的是节流，对所有的人都适用。至于开源，则只有极少数人能做到。我们不妨将元炁看成是“负熵”。根据“熵增原理”，任何封闭的系统都倾向于向熵增，即混乱度增大的方向发展，是故，万物有成必有毁。因此，要想延寿，还有一种方法就是从系统外，即人体这个小宇宙外引进负熵。前提是——必须将人体变成一个在一定程度上对元炁开放的系统。开源的原理《阴符经》里说得很清楚，即是天地人“三才互盗”。也就是说，对普通人而言，我们的元炁每时每刻都被天地偷走了，但当我们能将自己变成一个开放系统的时候，我们同样也能盗天地之灵气为我所有。在此意义上，道者，即“盗”也。盗天盗地的前提是——经络（尤其是奇经八脉）打通，脑袋放空，即进入禅定（天人合一）状态。能盗天地，即能改命——就算自己先天元炁不足，是个元炁上的穷光蛋，一样可以变成亿万富翁。有人曾举出某某人生活习惯不好，性格也不好，也照样长寿，而有些人没什么恶习，性格也很好，却照样短命的例子，以证明长寿与否其实与某种不良生活习惯、不良性情，或耗元炁很快的运动方式无关。其实这种证明是不成立的。因为，有的人先天很足，有的人先天不足，就像有些人出身豪门，再怎么挥霍，也不失为有钱人，有些人生出身贫寒，却没有生财之道，再怎么节约，也是穷人。纵览人类的科学史，即是旧的理论为新的理论取代的历史。新理论之所以能取代旧理论，并非表明新理论是“真理”，而旧理论就不是“真理”，而是因为新理论比旧理论具有更强的“阐释力”。元炁理论虽然是我们老祖宗提出来的“旧理论”，却有无比强大的“阐释力”，足以囊括现代人所有的“新理论”。然而，元炁学说却被那些缺乏科学精神，迷信科学的“科学至上主义者”打入了“玄学”的冷宫。我却不得不说，元炁学说是非常超前、非常成熟的科学，以致于现代科学也没法理解。美国物理学家卡普拉在其《现代物理学与东方神秘主义》一书中表明，西方现代物理学的核心思想其实是在向东方的老庄思想，即“玄学”回归。而且，自相对论、量子理论、测不准原理出现以来，以牛顿力学为代表的机械唯物主义，以及“客观性”这个概念早已被现代科学抛弃了。作为中国人，我们更应该以新的视角重新审视我们的传统文化，尤其是“玄学”。几千年来，正是“玄学”，才是我们的主流文化，才是中国传统文化的核心所在。布留诗云：“世人痴顽更多欲，到头却叹光景促。虚无恬淡乐逍遥，海水虽深不濡足。”有漂亮的心，必有漂亮的一生
作者原序
这本小册子，在诸多好友之赞助下，终于侥幸的得以送入印刷厂，正是付印成书。事实上，以我目前的处境而言，每月救苦济贫之定期定额支出，已达饱和，欲再拨款近百万元来印赠善书，实在不免捉襟见肘，显得十分拮据艰难，所以，这本小册子之问世，必须集合众人之力，才能成事。近三个月来，为了提供一己之求生经验，来帮助社会上有需要这方面帮助的人，我和一行慈善之家的所有同仁，不惜先行采用手工影印来勉强交卷，尤其令人感激的是我们在手忙脚乱中，竟幸运的承蒙录霸公司捐赠高级印刷机一部，乃能顺利发行了近八千本。这段日子，我们大家都忙到深夜清晨三、四点，才拖着疲惫的身子，回家稍事休息[1]。
这本小册子，没有什么价值，所以，能读的话，就不妨读读看，如果真不能读，就请转送给亲朋好友，或把它丢了。
这种书，只对相信的人才有用，对不相信的人，只是一堆废纸。像圣经的处女生子，佛经的神化，古兰经的文盲写书等等，都不能用世俗的常理来批判，这本小册子也一样。
感谢您在百忙中，拨出这么宝贵的时间来读这本小册子，或许您会有很多怀疑，这时，您就不用再读下去了，因为您不必给自己添麻烦，找痛苦，何况无论您如何怀疑，都永远不会有答案，即使作者本人，也只知道事实如此，却一样不知道为何会如此。
一种道理能否带给您幸福，能否帮您度过重重困难，能否改变您多灾多难的命运，这才重要。就像吃药，重要的是能否治好您的病，不必管药厂像不像样。同理，这本小册子能不能对您有所帮助，远比去研究作者身份或考据内容真假，更为重要。
这世间，满满的全是说长道短的人，因此，这本小册子，也必有是是非非，但真金不怕火炼，我们虚着心，接受各方来的严苛批判，欢迎指教。
谢谢您。但愿这本小册子，真能带给您一片光明的远景，一个崭新的幸福人生。
作者简介编辑
作者陈女士，现年62岁，于一九三九年出生在台湾省台中市。出生时因骨髓无造血功能，被判定为无存活希望之死婴。其后，仰赖外公外婆变卖祖产及家产来进行定期输血，乃得以勉强维持危脆之小生命。初上小学时，复因大肚如孕妇，而接受第一次大手术。十岁左右，由于自幼罹患之严重先天性贫血，影响头脑缺血缺氧而无法正常发育，而成为十分低能之智障儿，不仅不会算基本之一，二，三，连自己叫什么名字也说不清楚。小学四年级，不知感染何种病毒，突然大病一场直至医药罔效而断气。但外婆及母亲坚持不放弃，乃靠宗教祈祷力量，在念佛声中，奇迹似地复活，并完全变成另一个不同的正常女孩。作者自未满周岁即靠输血、排铁、打针吃药来延续没有明天的绝症生涯。医院为家，并全天候由专业医师及护理师贴身照料。60岁时，及因下肢严重溃烂坏死，导致败血症，几乎一命呜呼。嗣经血液分析，始知自出生折磨至今日之所谓先天性严重贫血症，即系：“中度海洋性贫血症”，又称：“中度地中海贫血症”，这是永远无药可治之绝症，很少有人活过20岁
我从来不相信念佛会有什么用。
小时候，外婆为我每天念佛，妈妈也为我每天念佛，但我总觉得这只是愚夫愚妇的迷信，哪会有什么用呢?输血还是输血，排铁还是排铁，根本没有念出什么效果来，所以，外婆念，妈妈念，要我跟着念，我也听话，乖乖跟着念，但在我内心深处，我可说很不以为然。
毕竟，一张嘴巴，整日念个不停，就这么简单，真能治病救命，岂不太过便宜了?
今年七、八月间，我因地中海贫血症，引起下肢严重溃烂而逐渐坏死，医院诊断，都认为非截肢不可。我因「身体发肤，受之父母不敢毁伤」，而请求主治大夫准我请假回家以征求父母同意。大夫说：「如果您父母不同意，就可不用截肢了吗?」没想到我爸妈很开明，认为下肢既已溃烂到这般地步，大夫说该切也只好切了，又能奈何!
我排定次日清晨七时开刀。我想，明天起我就是一名没脚的残障者了，我如何自己调适呢?我请家人用轮椅推我下楼去散散心，因为开刀后，最快也得再躺二十五天才能下床。我到了中庭有阳光的地方，我看着来来往往的人，个个都有脚，我好纳闷唷!或许，越看越触景伤情，我便要求回病房休息。就在这时候，有个人丢了一卷不要的录音带，据说是为家人助念佛号的，但家人已经往生了，所以，拿下来，打算丢了。
我捡了起来，觉得从自己出生到今天，身边总是外婆喃喃不断的念佛声，现在外婆也往生了，不禁唏嘘地自己叹气。为了怀念外婆，特别是明天一大清早便要截肢了，更加怀念疼我如命的外婆，于是顺手便把捡来的录音带放进录音机里，跟着唱念阿弥陀佛圣号，隐约间似乎外婆就在我身边。
就这样，我六神无主地一遍又一遍地念，想着外婆，想着明天就没了的脚，我好无奈、我好无助唷!
当天深夜，好几个大夫还来小心查看伤口，研究截肢之切割部位，与清除烂肉之细节等问题，并由实习医师在伤口上打了好几层弹绷，据说这样才不会在明早刷洗时，不小心被消毒水溅湿弄脏。第二天，我一大清早六点多便被推进手术室，我的脚被倒吊着刷洗，一次又一次，细心到几乎连皮都快被刷掉了一层。这般刷洗后，大家便静静地等候着主刀的大夫，和麻醉师以及其他重要的助手。当时，我早已怕到有点神智不清，朦朦胧胧中，透过满眶泪水的眼睛，看着自己被倒吊着的脚，活像被宰杀的畜生被倒吊在屠场上或市场肉架上一样。我不禁自己暗暗饮泣，我想：我一生从没伤害过任何人或任何有生命的东西，为什么今天会凄惨到这般地步呢?
终于，主治大夫来了，带着五名助手。打开裹在脚上溃烂伤口的弹绷，突然一声惊叫，把我从半昏迷中吓醒，原来是主治大夫的声音：「这会是烂脚吗?怎么好好的?」
一大堆人全围了上来，你一句，我一句：「明明是烂脚，怎么不见了?」
奇怪固然奇怪，主治大夫还是决定原封不动地把我推出手术室。随后会诊的大夫，也与主治大夫多次会商，并一再覆验伤口，一致认为目前这种情况应可确定不用再动任何手术了。于是，正式通知我第二天办理出院。
我到今天仍然不能自由行动，也不能自己行走，因为内部溃烂掉的肌肉，受制于地中海贫血症严重缺血缺氧的影响，一直不能顺利长出新组织，但我外部的伤口确已完全自己愈合了。我实在不知道，或许永远没有人能够知道，我那溃烂坏死到无法收拾的伤口，到底跑哪里去了?
我真的是念佛念出神迹来了吗?如果我这不曾念佛的「现代科学人」所念的佛都这般有用，那一生十二万分虔诚礼佛念佛的外婆和妈妈所念的佛，无疑地，必然更有感应。我想，我能存活到今天，或许这就是其中的一大理由吧?您念过佛吗?真这般有用吗?科学上可解释得通?医学上站得住脚吗?
我一头雾水，十分莫明(名)奇妙，到今天虽然请教过不少宗教大师，却仍然百思不得其解，无法找到真正的答案。我听某些修行人说：「这是心诚则灵，无足为奇」，也有友人说：「这叫无念念，无修修，当然可以感应天地，而化腐朽为神奇」。不过，这些大道理似乎都太深奥了。整个事件对我而言，只是偶尔捡到一卷录音带，随口跟着念罢了。
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